اخواني السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
مبارك عليكم الشهر الفضيل واعاده الله عليكم باليمن والبركات و اليسر....

موضوعي اخوتي الكرام ولو فيه احراج لكم او مضايقة ولكن انا الان اكتبه لاخوتي في هذا المنتدى الرائع لعلي اجد جوابا وافيا في نفسي .....

الموضوع هو : زواج المراة الخليجية من وافد " غير خليجي "

دعوني في البداية ان اقول " لا فضل لعربي على اعجمي إلا بالتقوى " وانه ايام الصحابة لم يكن هناك هذا خليجي او هذا مصري او هذا سوري او هذا مغربي.....الخ

هناك بعض الاسئلة للجميع في هذا المنتدى ارجو الاجابة والمناقشة: رجاءا اقرا السؤال الرابع اولا:

1. هل انت من المعارضين بزواج اختك من شخص عربي غير خليجي ؟ ولماذا؟
2. ما هي شروطك اذا وافقت عليه " بزواج اختك من هذا الوافد؟
3. ما موقفك من العادات والتقاليد التي تخالف الدين الاسلامي من حيث منع زواج المراة إلا من ابن عمها او خالها او من ابن وطنها؟
4. سؤال رابع واخير هل من الممكن ان تفكر باسالتي بعقلانية اقبل ان ترد على هؤلاء الاسئلة الثلالثة؟

رجاءا اذا كان هذا الموضوع سوف يؤذي مشاعر احد او انه سيؤدي إلى مشاكل فانني سانسحب من تلقاء نفسي من المنتدى ولن اعود اليه إلى الابد.....

اعذروني لقد كتبت هذا الموضوع لحاجة في نفسي .....

__________________

BMW M8

قلتها بروحك " لا فضل لعربي على اعجمي إلا بالتقوى "

__________________

يعني افهم من ردك انك ما عندك اي مشكلة بهذا الموضوع ..... طيب ممكن ترد على الاسئلة بكل صراحة......... وشكرا لاهتمامك

__________________

BMW M8

__________________

يطلق برنامج الخط المباشر (اذاعة الشارقة)
حملة تخفيض الاسعار
اعتبارا من يوم الاحد الموافق 11 يناير ولمدة اسبوع
للتواصل عبر الارقام
6001688
الرسائل النصية
6688

والله موضوعك حلو وشيق ومحمد كفى ووفى

اذا تبغي الواقع مثل ماقال المصطفى صلى الله عليه وسلم (لا اعلم نص الحديث الصحيح لكن) بما معناه

من جاءكم من ترضون دينه فزوجوه

هذا الاساس الاول

لكن احنا طلعنا عن التفكير الاسلامي الصحيح وصرنا نحط الف منطق وشي

مثلا العرب طول عمرهم يتفاخرون في الانساب وهذي مشكله كبيره

يعني اذا اتى غير عربي يتزوج من عربيه يرفضون والسبب قديم التفاخر ولا مب من مستوانا

حتى بين العرب نفسهم

الرسول صلى الله عليه وسلم قال بما معناه لست متأكد من الحديث لكن قال: لن تترك العرب الشعر ولا التفاخر في الانساب)

يعني الامر صعب شوي

__________________


[center]

((ربي لا تذرني فرداً وأنت خير الوارثين))

ساعدوا المشرفين .. حينما ترى مخالفة فلا تتردد فلإبلاغ عنها
لم أكن مشرفاً إلا لخدمتكم ومساعدتكم وضمان حق الكل

أي عضو لديه سؤال أو مشكلة أو في شىء في خاطره .. فاليرسل لي وأنا تحت أمر الجميع
ومستعد لتقبل رسائلكم الكريمة.

اهلا اخوي ام 8

انا ما راح اجاوب على بعض الاسئلة لانها شخصية

لكن راح اعطيك وجهة نظري حول زواج السعودية من غير السعودي

ما راح استخدم مصطلحات ثانية زي ( وافد - اجنبي - و غيره )

انا ضد هذا الفكرة مضمونا و ليس اجمالاً

و السبب هو حرصنا على ان يتم الزواج و لا يقع الاختلاف او الطلاق لا قدر الله

و نحن نعمل بالاسباب

نزوج البنت لشخص قريب من مستواها الاجتماعي و الاخلاقي و المادي ايضا

فصعب اني ازوج انسانة فقيرة لشخص غني ،،، ما راح تقدر تفهم طلباته و هو ايضا

و ايضا لا ننسى العادات و التقاليد

مثلا مسألة كشف الوجه او عدم لبس العباية

في ناس تتقبل هذه الفكرة و فيه ناس ترفضها

و مو معقول ازوج وحدة متحجبة لشخص متحرر و يرفض لبس العباية و ايضا العكس صحيح ،،،

مو معقول واحد يبغا البنت تلبس العباية كاملة و هي متعودة تطلع بملابسها عادي

و ايضا في مسألة مهمة و هي طمع الناس في الخليجيين

و هذه منتشرة عندنا في السعودية

لو لقيت شخص متزوج من سورية او مصرية

كل اجازة و هي رايحة بلدها و شايل معاها مالا يقل عن نص طن من البضايع و الهدايا

او شخص يبغى يتزوج سعودية عشان في النهاية يقدر ياخذ الجنسية و يحسن وضعه المادي

و نشوفهم بكثرة في اعلانات الزواج


و الله المستعان ،،،

انا اوافق اخوي سناري....في بعض النقاط.... وطبعا بالاول والاخير.. كل شي قسمة ونصيب

اشكركم على تعاونكم والردود الجميلة والمقنعة.... ولي رجعة للرد عليها بالتفصيل .... ودمتم سالمين

__________________

BMW M8

أخوي الكريم أول شي كل شي قسمة ونصيب ..

ثاني شي المرأة توج للرجل لعدة أسباب ومنها نسبها ومالها وجاهها .. بس دايما الدين هو الأساس حسب وصية النبي محمد صلى الله عليه وسلم .. طبعا لا تقولي إن غير الخليجي بيدور الدين لأنه يقدر يدوره في بنات بلاده ويمكن أحسن من بنات بلادنا إذا دور زين .. يعني ما دام الموضوع مفتوح خلونا نقول الحقيقة .. أنا أشوف إنه مش عيب إذا غير الخليجي يدور على زواج منها منفعة ومنها ستر لحياته الزوجية .. لكن هذا يؤدي إلى ضياع كبير للهوية المحلية وإختلاط لعادات ربما تكون غير مرغوب فيها .. وعادة زواج المنفعة ينتهي عند الوصول إلى المنفعة .. تعالوا شوفوا في أمريكا .. عرب يتزوجون الأمريكيات .. وصدقوني ما يدورون على المسلمات الأمريكيات .. يروحون يدورون على اللي بس بتوقع ورقة الزواج عشان الجنسية وأول ما يحصل الجنسية يطلقها ويهجرها .. حتى تعرفون إن القانون الأمريكي للتجنيس تغير من ناجية الزواج من أمريكية ؟ الحين اللي يسوي هذي الحركة عادي يخيس 11 سنة بدون ما يحصل الجواز الامريكي .. وبعدين ياخي أنا يوم بزوج إختي بزوجها على ناس أنا سائل عنهم وعارف وين يعيش وكيف طبايعهم وهل إختي ممكن تستريح معاهم ولا لأ فما أتوقع إن كل العوائل بتسير إلى دولة أخونا العربي ويسألون عن أهلهم ويدورون في حواريهم عن كيف سمعة هذا الولد وأهله .. يعني السالفة كبيرة شوي وهي بيننا نحن الخليجيين وقراب من بعض .. وفي النهاية إذا توافرت فيه كل الشروط الدينية والقدرة المالية فهذا رأي أختي وهي تشوف الأصلح لها .. بس لا ترد تصيح عقب ..

بعطيكم قصة قصيرة وصغيرة عن مثل هذي الحالات .. ربيعي واحد مواطن بس من أصول يمينة .. أبوه زوج إخته على بن عمها اللي في اليمن وقال أنا بصرف عليها ( الأب ) وما بخليها محتاجة لحد .. الريال ما شلها اليمن ليش ؟ لأن البنت ما رضت تعيش في اليمن لأنها زارتها وما تأقلمت على الوضع والناس .. فعاشت في الإمارات مع أهلها ( ابوها سوالها غرفة في البيت لها ولريلها ) .. الحين الأب بدأ يدور على شغل لولد أخوه عشان لا يتم عطالي بطالي في البيت .. طبعا لقاله بعد طلوع الروح ومية ألف واسطة عمل بسيط لا يتجاوز 2000 درهم ( من الإماراتية اللي ترضا تعيش ب 2000 درهم هي وزوجها وعيالها ؟ ) .. المهم لين الحين الأب يكافح ويحاول إنه بنته ما تحس بالفرق بينها وبين إختها وباقي ربيعاتها إللي متزوجات على شباب إماراتيين وحالتهم مستورة وجيدة .. يعني يحاول يشتريلها كل شي تباه .. طبعا الزوج الحين في موقف حرج .. يحس إنه حرمة مب ريال .. لأنه ما يروم يصرف على حرمته .. هذا كله كان بكوم ولما ياهم الولد الأول كوم ثاني .. الأب بدأ يمرض ومب قادر يقوم بنته وايد والياهل صار عبئ يديد .. يباله مصاريف يباله مراكض وفوق هذا يحمل الجنسية اليمنية ( لأن قانون البلاد يتبع الطفل بالأب ) .. يعني وايد من حقوق الطفل كإماراتي راح يحرم منها .. الحين نحن في بداية القصة وأتمنى كل واحد يشغل قوة خياله ويتصور الحياة بينهم من بعد هذي النقطة ..

مغزى الكلام إنه بالفعل إذا كان هذا العربي ما يقدر يوفر للبنت الحياة اللي عاشتها مع أهلها أو قريب شوية من هذي الحياة .. لا يظلم بنات الناس معاه .. ترا الحب مهما وصل لابد بيي يوم وبينكسر أمام قهر الحاجة والطموح والنظر إلى الناس ..

أنا بالنسبة لي كإماراتي بقولها بدون خجل .. لو إني أعرف إني ما أقدر أوفر لبنت من الهاي كلاس حياة كريمة قريبة من حياتها وأنا وأحبها .. والله ما أتقدم لها لو شو ما يكون .. لأني مش مستعد أشوفها في يوم مضايقة ومتحسرة لأن ريل إختها ياب لها جذا وجذا وانا حالتي مستورة وما أروم على هذي الطلبات .. بحس إن كرامتي إنداست يوم أبوها بيي يعرض علي المساعدة ..

يا شباب شوفوا عندكم الدول العربية نفسها .. كم واحد فيكم سمع عن سوري أخذ مصرية ولا مصري خذ سورية مع إحترامي الشديد لسوريا ومصر بس انا أضرب مثال ... يعني قصدي من الموضوع إن بنت البلاد يظل طعمها غير وكل يحن إلى بلده ..

ارجو إن أخي الكريم يكون وصل إلى مغزى كلامي ويعرف إن العنصرية ممسوحة من قاموسي لكن الحياة تحط خطوط حمر علينا وعلى غيرنا وإن تعديناها نتعب ونعاني وممكن نفشل ..

__________________

قال أبونواس في قصيدته الزهدية :

يا رب إن عظمت ذنوبي كثرة .. فلقد علمت بأن عفوك أعظم
إن كان لا يرجوك إلا محسن .. فبمن يلوذ ويستجير المجرم
أدعوك ربي كما أمرت تضرعا .. فإذا رددت يدي فمن ذا يرحم
مالي إليك وسيلة إلا الرجا .. وجميل عفوك ثم أني مسلم

هذا رأيي واجوبتي على سؤالك اخوي ام 8 ، وبالعكس هذا الموضوع مطروح من فترة طويلة للنقاش في الصحف والمواقع ...

1. هل انت من المعارضين بزواج اختك من شخص عربي غير خليجي ؟ ولماذا؟،
لا اعارض بالمعنى المطلق ولكن اذا وجدت لها من اعرفه واعرف اخلاقه بشكل كبير واصله معروف راح اميل له و اعتقد ان سكان الخليج عددهم كبير ماشاء الله وممكن كل شخص يلاقي شريكة حياته بنسبة كبيرة في بلده ، ومن ناحية اخرى الرسول عليه الصلاة والسلام وصى بذات الدين والاصل كذلك وانا اتحين ايضا الاصل الطيب سواء كان الشخص خليجي ام لأ .. وللعلم اكثر العوائل تريد ان يتزوج بناتها من اقاربها لأنهم يعرفون ان معاملة البنت ستكون ممتازة ، ام الغريب فممكن تصدر منه اشياء ما كانوا يتوقعونها ...


2. ما هي شروطك اذا وافقت عليه " بزواج اختك من هذا الوافد؟
الدين والاصل وان يحترمها ويقدرها وطبعا الوضع الاجتماعي يجب ان يكون قريب من عائلتنا لأن الفرق لو كان كبير راح يخلق مشاكل كثيره ...
وطبعا موافقة البنت فوق كل شئ ..

3. ما موقفك من العادات والتقاليد التي تخالف الدين الاسلامي من حيث منع زواج المراة إلا من ابن عمها او خالها او من ابن وطنها؟
والله شوف ، المجتمع الخليجي مجتمع قبلي ، ولذلك زواج الكثير من هذه القبائل بينها وبين بعض مقبول والشيخ بن باز - رحمه الله - قال تبعا لأحاديث الرسول عليه الصلاة والسلام ان الرجل يجب ان يراعي اصل الزوجة ونبسها وكذلك دينها ... بمعنى ان الدين لايمنع هذا الشئ ...

4. سؤال رابع واخير هل من الممكن ان تفكر باسالتي بعقلانية اقبل ان ترد على هؤلاء الاسئلة الثلالثة؟
انا افكر بعقلانيه دائما ولله الحمد اذا كنت شبعان اكل ، والحمدلله اني شبعان اليوم لأني رديت بعد السحور ،، ولاتلوم البعض في تخوفهم من هذي المسأله ، هناك قصص نسمعها ونراها ولانريد لها التكرار ،،، على سبيل المثال ، هناك وزير سابق زوج اخته ( معوقه ) على ( عربي ) وبعد ما جلس معاها كم سنه جمع منها اكثر من 60 مليون ريال وقال لها انتي طالق ...وراح تزوج غيرها ،،،
الان مع مشكلة الزواج اللي حاصله بالخليج ونسبة الطلاق المزعجة جدا رجعت هذي الفكرة للكثيرين ولكن ارى انها صعبه التنفيذ ، لأن اغلب الدول العربية متأثرة بالغرب بشكل كبير ولايوجد لها خصوصية مثل المجتمع الخليجي وعشان كذا لو تزوجت خليجية عربي راح تتغير عاداتها عن عادات عائلتها ..










اخوكم الشبابي

__________________

انا اتحدى